Bağımsızlık Öncesi Dönemde Tunus’ta Milliyetçi Hareket ve Din İlişkisinin Etnosembolcü Bir Yaklaşımla Değerlendirilmesi (1911-1956)

Abstract

Bu çalışma, din ve milliyetçilik arasındaki ilişkiyi Fransız protektora yönetimi döneminde Tunus’ta gelişen bağımsızlık hareketi üzerinden ele almaktadır. Milliyetçilik alanında yapılan çalışmalarda öne çıkan ilkçi (primordialist) ve inşaacı (constructivist) yaklaşımlardan farklı olarak etno-sembolcü bir yaklaşım benimseyen bu çalışma, Tunus’ta milliyetçi harekete önderlik eden liderlerin dini sembolleri kullanarak bir ulus-devlet kurmayı amaçladığını ortaya koymaktadır. Çalışma bu bağlamda, bağımsızlık öncesi dönemde etkili olan ideolojik ve siyasi mücadeleler ışığında milliyetçi hareketin din konusundaki tutumunun anlaşılabileceğini savunmaktadır. Tunus’ta milliyetçi seçkinlerin kendi ideolojik ve siyasi hedeflerine ulaşmak için dini sembolleri araçsallaştırdıklarını vurgulayan bu çalışmada, etno-sembolcü yaklaşımın milliyetçilik alanındaki diğer yaklaşımlardan daha kapsamlı bir bakış açısı sunduğu iddia edilmektedir.

лигией и национализмом на примере движения за независимость_x000D_ в Тунисе во время французского протектората. Эта работа, которая_x000D_ использует этносимволический подход в отличие от примордиа-_x000D_ листских и конструктивистских подходов, которые появились в_x000D_ исследованиях национализма, показывает, что лидеры, возглавляв-_x000D_ щие националистическое движение в Тунисе, стремились создать_x000D_ национальное государство, используя религиозные символы. В_x000D_ этом контексте в исследовании утверждается, что отношение на-_x000D_ ционалистического движения к религии можно лучше понять в_x000D_ свете идеологической и политической борьбы, которая была эф-_x000D_ фективной в период до независимости. Подчеркивая, что национа-_x000D_ листические элиты в Тунисе инструментализируют религиозные_x000D_ символы для достижения своих целей, утверждается, что этно-_x000D_ символический подход предлагает более всеобъемлющий взгляд,_x000D_ чем любой другой подход в области исследования национализма.;This study examines the relationship between religion and nationalism_x000D_ through the independence movement in Tunisia during the French_x000D_ Protectorate. This work, which adopts an ethno-symbolic approach_x000D_ unlike primordia list and constructivist approaches that have emerged_x000D_ in these studies of nationalism, reveals that the leaders who lead the_x000D_ nationalist movement in Tunisia aim to establish a nation-state by_x000D_ using religious symbols. In this context, the study argues that the_x000D_ attitude of the nationalist movement on religion can be better_x000D_ understood in the light of the ideological and political struggles_x000D_ that are effective in the pre-independence period. Emphasizing that_x000D_ nationalist elites in Tunisia instrumentalize religious symbols to reach_x000D_ their goals, it is claimed that the ethno-symbolic approach offers a_x000D_ more comprehensive view than any other approach in the field of_x000D_ nationalism.

лигией и национализмом на примере движения за независимость в Тунисе во время французского протектората. Эта работа, которая использует этносимволический подход в отличие от примордиа- листских и конструктивистских подходов, которые появились в исследованиях национализма, показывает, что лидеры, возглавляв- щие националистическое движение в Тунисе, стремились создать национальное государство, используя религиозные символы. В этом контексте в исследовании утверждается, что отношение на- ционалистического движения к религии можно лучше понять в свете идеологической и политической борьбы, которая была эф- фективной в период до независимости. Подчеркивая, что национа- листические элиты в Тунисе инструментализируют религиозные символы для достижения своих целей, утверждается, что этно- символический подход предлагает более всеобъемлющий взгляд, чем любой другой подход в области исследования национализма.;This study examines the relationship between religion and nationalism through the independence movement in Tunisia during the French Protectorate. This work, which adopts an ethno-symbolic approach unlike primordia list and constructivist approaches that have emerged in these studies of nationalism, reveals that the leaders who lead the nationalist movement in Tunisia aim to establish a nation-state by using religious symbols. In this context, the study argues that the attitude of the nationalist movement on religion can be better understood in the light of the ideological and political struggles that are effective in the pre-independence period. Emphasizing that nationalist elites in Tunisia instrumentalize religious symbols to reach their goals, it is claimed that the ethno-symbolic approach offers a more comprehensive view than any other approach in the field of nationalism.